ليهتدي الطالب إلى الاسم سريعا بتطبيق عدد من في الفهرست مع العدد الذي في هامش التنقيح ، ولكن حيث وقع إلى آخر صفحة ( 336 ) « 1 » إختلاف في النمر « 2 » التزمنا بوضع ( ص ) - علامة للصفحة - فوقها عدد الصفحة التي فيها الاسم من التنقيح بين أعداد الأسماء حتى لا يشتبه الطالب ، وبعد ذلك نقتصر على ثبت عدد الأسماء إن شاء اللّه تعالى . واعلم أنّا حيث بدأنا بطبع الكتاب من الفصل ، ثم بعد قرب سنة طبعنا الفهرست والمقدمة ، فلذا ينقطع عدد الصفحة في آخر المقدمة ، ويعدّ من أوّل الفصل الأوّل عددا جديدا . العاشر : [ ما يرجوه المصنف رحمه اللّه من المراجعين لكتابه ] إنّي أرجو من المطالعين في هذا الكتاب أمرين : أحدهما : إنّهم إذا عثروا على خطأ أو اشتباه يمرّون عليه قلم التعديل

--> ( 1 ) المقصود هو آخر ترجمة الحسين بن علي الأصفهاني من المجلّد الأوّل من تنقيح المقال في طبعته الأولى - إلّا أنّ هذا قد تدارك في طبعة أوفست ورتّبت الأرقام في المتن ونتائج التنقيح كما هو واضح . ( 2 ) كنت أحسبها كلمة فارسية ، إلّا أنّه قد صرّح في بعض كتب اللغة إنّها إيطالية ، وواحدتها : نمرة ، وهي بمعنى العدد في الترتيب والرقم ، وكذا أعداد الأوجه في دفاتر التجّار ، والأعداد التي يرقّمونها على البضائع لتعرف كيفيتها أو مقاديرها ، بل تراهم يبنون من هذه اللفظة فعلا فيقولون : نمر الدفاتر . . أي أرقامها . . وبأكثر هذه المعاني تستعمل في اللغة الفارسية .